滿紙荒唐言

　　很久沒寫讀書心得了，也不是沒在看書，只是最近看的書愛都太多了XD

　　自從畢業後開始準備考試，閒來無事總是忍不住手癢偷翻閒書，但怎麼說都是待業中的半個無業遊民，也不好大剌剌的搬書回家看，於是又忍不住重新讀了兩三次銀英跟龍族。

　　不管是銀英還是龍族，其實看完心得都不少，可兩本都是大長篇，又都是心愛作品，真要寫成文還真是讓人頭疼，相較之下我心得產量最大的十二國記，我對它的愛倒是遠不及前述二書了（笑）。

　　值得一提的是，這次除了仔細回味銀英的精彩情節外，因為正巧碰上小青，跟他聊過一點心得後，忍不住去翻了翻對岸的銀英相關討論，也因此發現了兩岸讀者十分有趣的差異。

　　我就拿「銀英中的神」這個論點來說說吧。



　　到底神的存在該如何定義？在對岸的討論文中，有一針對萊因哈特與楊的神性做一比對的文章，最後下的結論就是，楊的性格比萊因哈特更具有神性，這也是小青贊同的觀點。不過我很想說句有些失禮的話，跟萊因哈特那種將才能剝掉就只剩一個死小孩性格的傢伙比，我覺得連我自己都比他有神性XD

　　在那一系列的討論中，對岸也有人提出了有力的佐證，說他身邊的人很多像萊因哈特，沒有一個像楊，因此楊顯得一點也不真實。

　　（那時乍看之下，我還真忍不住要對這位對岸同胞表示深深的敬意與同情，身邊朋友一堆萊因哈特性格的這種生活，真是讓我光想都覺得恐怖。）

　　但是就我來看，萊因哈特是一個需要人們抬頭看的角色，這是在專制體制中普遍的現象，不管他自己有沒有要將自己神格化的意識都好，整個帝國始終都抬著頭在仰望身為君王的人物。

　　對需要抬頭讓脖子酸的角色，我一點興趣都沒有，因為我很不喜歡那樣的距離感，大約也因為我自身是無神論者，對於這種隔膜甚遠的距離，總忍不住會當作與我無關的神像看待。也因此，小青他們深入探討萊因哈特跟他底下的人物這件事，我之前一直無法理解，而現在能理解後，卻是感觸良多。


　　看來，與願意平等以對且不吝付出關懷尊重的外籍神父相比，對置身清末專制社會中的人民們來說，那高高在上壓榨民脂民膏的老佛爺還是比較親切的吧？



　　不管孕育生長的土壤多麼一致，長出來的不同植株終究是不可能一模一樣的。